HOT ! 【真筆】茶掛　翡翠画賛 雲悠々水潺々◆東福寺 塔頭同聚院 西部文浄　共箱・タトウ

１月２１日までの限定価格になります！■画　題■　「茶掛　翡翠画賛 雲悠々水潺々◆東福寺 塔頭同聚院 西部文浄」　■寸　法■　（約）幅 ５８.５cm× 丈 １１６.５cm・軸先寸　■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。昭和２６年　大谷大学卒業。柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。本紙・表装ともに良い状態です。こちらの茶掛　翡翠画賛 雲悠々水潺々は、東福寺 塔頭同聚院 西部文浄 老師の真筆横ものでございます。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。〜雲悠々水潺々（くもゆうゆう みずせんせん）とはどんな意味？〜数片の白雲が、嶺の頂にポッカリとかかっているが、悠々として動かず閑静そのものです。このように雲の閑ないし静と、水の忙しない動とを対置して、閑忙相即、動静不離である大自然の円満な真理を説いています。～翡翠（かわせみ）～かわせみは、羽の色から「翡翠」とも呼ばれる夏の代表的な鳥です。かわいらしいかわせみが、色鮮やかな色彩で描かれています。3099 前大徳 大道 「松樹契久和歌」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 大徳寺 禅語。昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。中国古美術品　端渓硯　龍彫硯　有眼。掛軸 国井道成 寿観音 共箱 仏事 仏像 3-34。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。3934 小林太玄 「南無阿弥陀佛」共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。掛軸 聖徳太子。平成６年　遷化（せんげ）。【茶道具】前大徳寺　須賀玄道和尚筆「喫茶去」一行　掛軸　C17。珍品　端渓古銭硯　9→8・5。経年はご了承ください。ごんたさん専用　茶道掛軸 他香合2点。【年始値下げ】硯⑤端渓硯。軸先：黒漆塗。【希少品】文房具　清時代瑪瑙蓮の葉水盂 天然瑪瑙；共箱、共布 BL4-99。3938 西垣宗興「春光五雲中」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。　　箱書、落款があります。行先方向幕　京浜急行。アルド・ロッシ La conica\" e altre caffettiere。関防印は、正法眼です。【茶道具】前大徳寺　明堂宗宣和尚筆　「瀧」「鹿」画一双　掛軸　C10。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『瑞雲生五彩』掛軸。これに対して、渓川の水は一瞬の休みもなくサラサラと音をたてて流れ、まことに忙しげです。浄土宗　六字名号（南無阿弥陀仏） 掛軸 山本和真作 （風鎮と吊り具付き）。端溪名硯 麻子坑。そして人間の生き方もまた、この大自然の摂理のように静中動あり、忙中閑ありであるべきことを言外に説いています。【中国文房具】書道具『端渓硯 大雅樓珍玩』。茶道具 古物品 軸一行「閑坐聴松風」妙喜庵 武田士延。狙った獲物を必ず仕留めるということから、大願成就に通じるといわれる夏の風物詩のひとつです。真言宗豊山派 聖定 一行書 茶掛 掛軸 掛軸 仏教 宗教 コレクション。花と鳥の掛軸。